咱们国家历史上,有那么两个特别牛的时期,人才特别多,一个是春秋战国,另一个就是民国。说到民国时候的大师,有个人肯定得提一提,那就是新文化运动里的领头人胡适。
胡适因为发表了《文学改良刍议》这篇文章而出了名。那时候,他也就25岁。这就让人好奇了,一个才25岁的年轻人,咋就能写出那么有影响力的《文学改良刍议》呢?
1910年那会儿,胡适得到了一个去美国留学的全额奖学金机会。不过那时候,他还叫胡洪骍。他心里头有点忐忑,怕要是考不上会让人家笑话,所以,他就自己悄悄地把名字给改成了胡适。
在那70个人的考试里,胡适的成绩排在第55位。可谁能想到,过了好多年,胡适这个名字火遍了全国,他还成了那一批去美国留学的学生里,最出名的一个。
胡适在康奈尔大学念书的那会儿,清华那边管学生钱的事儿有个叫钟文鳌的人,他每个月得给学生们打钱。钟文鳌这人挺有想法,总想着推动点社会变革啥的。所以,他每次给学生们寄支票的时候,都会悄悄塞一张宣传单进去。
比如说,要是没到二十五岁,那就别急着娶老婆。
改用拼音文字,不再用汉字了。
多栽点树,种树真的很有好处。
嘿,先别急,让我换个方式跟你说这事儿。就是吧,先别急着下结论,咱们换个角度聊聊。别急着走,让我用更通俗易懂的话,把原来的意思再给你说一遍。我不加什么花哨的东西,就按照事情原本的样子,用大白话给你讲讲。我会保持每段话的中心意思不变,用词也会尽量准确,保证语法没错,让整段话读起来顺溜,逻辑也清晰。我不会增加字数,也不会用什么语气词来凑数,更不会啰嗦个没完。
有一天,胡适又收到了一份宣传单,上面讲中国应该采用字母拼音系统。它的意思是,如果想要让教育更广泛地普及,那就得用上字母拼音。
胡适那会儿有点恼火了,他回信道:“你们这些对汉字一窍不通的人,还是别瞎掺和改良中国文字的事儿了。得先花上好几年时间,把汉字学透了,到时候你才有资格说汉字该不该废掉。”
1915年那年夏天,胡适在留学生学生会里头,是管文学那块儿的委员,他的活儿就是琢磨年会要聊些啥话题。他找了同学赵元任一块儿合计,最后俩人一拍即合,决定今年就聊聊“咱们中国文字那些事儿”作为主题。
胡适和赵元任两人各自负责撰写两篇文章,从不同角度探讨这个问题。赵元任的文章主要探讨的是“咱们国家的文字能不能用字母来表示,还有具体应该怎么做”。而胡适的文章呢,他是讲“咋样才能让咱们国家的文言文教起来更简单”。
那时候,赵元任打心底里觉得,咱们中国的文字可以尝试用音标拼音来表示,而且后来他还真成了设计“国语罗马字”的主要人物。
胡适觉得,把中国文字变成字母形式挺难的,因此,他更想改进教文言文的方法。在琢磨这事儿的时候,胡适觉得,古文就像是半死不活的文字,而白话文才是活生生的文字。
别小瞧了这个发现,它其实是胡适后来动笔写《文学改革初探》的起点。
那年夏天,胡适跟他在康奈尔大学的一帮同学,像任鸿隽、梅觐庄、杨杏佛他们,吵得不可开交。一开始是围绕中国文字聊起来的,后来聊着聊着,话题就转到了中国文学上。
在这次讨论里,胡适碰上的最强对手是梅觐庄这家伙。梅觐庄可是咱们国家头一个去美国拿文学博士学位的人。也就是在这次讨论当中,胡适第一次大胆地提出了“给文学来个大革命”的主张。
胡适觉得啊,从唐诗一路看过来,到宋词、元曲,再到明清时候的小说,文学这一路走来,就像是在挣脱那些老套的声律规矩,让活生生的文字取代了死板板的文字。因此,胡适就打了个比方,说写诗啊,得跟写文章似的,自由灵活。
梅觐庄的想法是这样的:给诗的文字做点改动没啥大问题,不过,要是光想着用白话文就觉得这是革新了,那可不行。诗嘛,它还是诗,不能跟写文章似的那么来,那样是不对的。
任鸿隽,胡适的一个老同学,也写信站边了梅觐庄的看法。这让胡适觉得自己挺孤单的,不过,他还是挺倔,觉得格律就像个枷锁,用多了往往文章看着漂亮,内容却不行。
因此,不论是诗词还是戏曲小说,老百姓能听懂的文学才真正体现了中国文学变革自然而然的方向。现在咱们要的文学变革,就是用大白话替换掉古文,让文字活起来,别再用那些死板的语言了。
到了1916年6月份,胡适在好多次的激烈讨论后,终于想出了一个改进中国文学的办法。他的主意是这样的:以后写诗、写文章、写戏曲,都用白话文来写。
其实吧,大家已经知道白话文写小说、戏曲、文章都挺管用的,但白话文写诗行不行,这事儿还没个准儿。所以,胡适琢磨着,干脆别跟朋友们争来争去了,自己动手试试用白话文写诗。这就是为啥有了《尝试集》这本书。
1916年那会儿,8月19号,胡适在给他朋友写信时,聊到了搞文学变革需要具备的一些东西。
说起新文学,它有几个关键的地方,大概能总结成八点:第一呢,就是内容要新颖,不再老调重弹。第二,语言得贴近咱们的生活,让人一听就懂。第三,故事或者思想得有深度,让人琢磨琢磨有味道。第四,写作手法上得有些创新,别老一套。第五,得敢于写社会真实的一面,不躲不闪。第六,情感得真挚,能打动人心。第七,结构得巧妙,读起来顺畅不啰嗦。第八,就是得有影响力,能让更多人关注和思考。这就是我对新文学的一些看法,差不多就是这八点。
(一)说话别用老掉牙的例子。
说话别老用那些老掉牙的词儿。咱们平时聊天或者写文章,尽量不要总是依赖那些用滥了的表达。比如一些陈旧的套话,听起来就显得很没新意,让人提不起兴趣。试着用点新鲜、接地气的说法,这样不仅能让人耳目一新,还能更好地传达你的意思。毕竟,语言是用来沟通的,得让人听着舒服、易懂才行。所以啊,咱们得多留意,别让那些陈套语成了表达的绊脚石。
(三)别说那些对仗工整的话。咱们说话的时候,不一定要追求那种两边字数一样,意思也对称的表达方式。就是说,别太讲究对仗了。比如,不必非得说“春风拂面桃花笑,秋雨润心菊花开”,简单直白地说“春天风暖和,花儿就笑了;秋天雨绵绵,菊花就开了”,这样大家听着也轻松,意思也传达得明明白白。别刻意去追求那种工整的对仗,自然点,随意点,把话说清楚就行。
(四)别排斥那些常见的字和日常用语。(就是说,用白话文来写诗词也没啥不行的。)
(五)说话写文章得注意语法规则。(以上这些都属于形式上的要求。)
第六条建议是,别没事瞎哼哼或者抱怨个不停。
(七)别老跟着古人走。咱们得有自己的创新,不能总是模仿古人那一套。每个人都有自己的想法和风格,老是照着古人的样子做,那不就失去了自己的特色嘛。咱们得尝试新的方法,探索新的路子,这样才能有自己的成就。别总想着模仿古人,要敢于突破,敢于创新,走出自己的路。
(八)须言之有物。(以上为精神【内容】的方面。)
1916年快结束的时候,胡适琢磨出了一篇名叫《文学改革的一点想法》的文章,他拿复写纸整了两份拷贝。一份呢,他给了《留美学生季刊》,想让那边给登出来;另一份,他就寄给了陈独秀,想让陈独秀在《新青年》上也给发表一下。
把这篇文章叫做浅谈,主要是为了显得自己低调点。另外,也是为了不让大家有啥反感,整篇文章里都没说到起义或者造反这些词。
胡适对那八点做了些调整,调整之后的说法是这样的:
说话得有点实在内容。咱们说话啊,得确保说出来的东西是有实质意义的,别光说些空洞无物的话。得让人一听就明白,你说的是什么,想表达啥意思,别让人云里雾里的。就像你跟人聊天,得说点具体的,让人能接住你的话,这样才能聊得下去嘛。所以,说话之前,先想想自己要说啥,有没有实际意义,别浪费大家的时间。
(二)别老跟着古人走。咱们得有自己的想法,别总想着去模仿古人那一套。每个人的思路和创意都是独一无二的,为啥非得去照搬别人的呢?古人有古人的智慧和风格,咱们也有咱们的时代特色和个性表达。所以,大胆地去尝试新的东西,用自己的方式去展现,这样才能创造出真正属于自己的精彩。
(三)说话得有逻辑。咱们平时说话,得注意条理清晰,不能瞎说一气。这就好比盖房子,得有框架、有结构,不然乱糟糟的一团,谁也听不懂。所以说,说话也得讲求个“文法”,就是说话的规则和顺序。你得想清楚先说啥后说啥,怎么让人一听就明白你的意思。别整得颠三倒四的,让人一头雾水。简单来说,就是把话说得有条理、有逻辑,这样大家才能更好地理解你的意思。
(四)别整天瞎哼哼没病装病。就是说啊,咱们得实在点,别老在那儿没事找事,哼哼唧唧好像自己有多难受似的。生活里,有些人就喜欢这样,明明好好的,却非要装出一副病怏怏的样子,这不是自己找不痛快嘛。咱们得明白,真实表达自己的感受挺好的,没必要为了吸引注意或者别的什么原因,就故意装出一副不舒服的样子。健康就是健康,不舒服就是不舒服,实话实说,这样大家也都省心,不是吗?
(五)要避免陈词滥调。说话或者写文章时,咱们得尽量别用那些老掉牙、没新意的词句。就是要把那些听起来啰嗦、没实质内容的套话给去掉。得让说的话、写的文字都实实在在,有点新意,别让人听着读着就觉得腻烦。这样,表达才能更清楚,也更能吸引别人的注意。
第六条建议是,尽量避免使用典故。
(七)不说对偶句子。这个部分咱们聊聊不写那种对称的句子。就是说,咱们在表达的时候,不一定要追求那种两边字数一样,意思也相互对应的说法。有时候,随意点、自然点,把话说清楚就行,没必要非得弄成对仗的样式。这样说话、写文章,会更轻松,也更贴近咱们平时说话的习惯。
(八)别怕用常见的字和口语。
真没想到,陈独秀一读胡适的《文学改良刍议》,立马就站到了胡适那一边。他二话不说,自己也动手写了一篇叫《文学革命论》的文章,然后就把这篇文章发在了《新青年》的第二卷第六号上,这样一来,他就明明白白地在国内举起了“文学革命”的大旗。
在这段话里,陈独秀讲道,文学要变革的风声,其实已经传了好一阵子了。最开始站出来挥旗呐喊的勇士,就是我的朋友胡适。我呢,就算被全天下的老学究们视为对手,也要高举“文学变革大军”的旗帜……
从那以后,文学变革这事儿,不再只是几个海外学子课余时间的闲聊,它成了国内文人墨客热议的话题。胡适写了篇《文学改良的想法》打头阵,再加上老革命家陈独秀的全力助推,文化变革的大潮那是轰轰烈烈地掀起来了!这就是新文化运动拉开序幕的时候。
在中国历史上,新文化运动是个大事儿,胡适就是这场运动的领头羊,一下子火遍了全国,成了那会儿的大明星,也因为这个,胡适在历史上站稳了脚跟。
有人说胡适是“一炮而红”,意思就是他突然就变得特别有名。但其实吧,这世上哪有啥无缘无故的突然,背后都是有故事的。
说到胡适,这家伙本身就是聪明绝顶,周围还围着像梅觐庄、任鸿隽这样顶尖聪明的人。在这样一群高手堆里,大家伙儿争来论去好长时间,最后得出的观点,能让他一下子火起来,也是预料之中的事情嘛!